joi, 6 noiembrie 2014

Trifoiul

                           

Am fost ieri la un venisaj de pictura. Plimbandu-ma prin salile mari si pline de culoare si forfota  m-am oprit in fata unei picturi. Tema era cat se poate de comuna: un trifoi. Nimic special in asta. Sunt sigura ca au mai fost si vor mai fi pictati trifoi.  Totusi am zabovit in fata acestei banalitati neasteptat de mult. Nici culoarea nu m-a atras, nici textura, ci discutia dintre pictorita si o alta persoana venita ca si mine la vernisaj. Vizitatoarea parea foarte indignata de tema picturii si, dupa o scurta introducere, a intrebat artista de ce nu a pictat, cum era de asteptat, un trifoi cu patru foi.  Pictorita a zambit si a raspuns: pentru ca  trifoiul cu patru foi este o anomalie.


Mai intai am ras. Mi s-a parut de-a dreptul ilar atat raspunsul pictoritei cat si indignarea necunoscutei. Parca si mie mi se parea ca ar fi trebuit tabloul sa reprezinte un trifoi cu patru foi. Unde s-au mai vazut trifoi cu numai trei? Ne-am obisnuit cu totii cu aceasta pretinsa anomalie, a devenit insasi imaginea trifoiulu, nu ni-l putem imagina altfel. Totusi, cati din  noi am vazut cu adevarat un asemenea joc al naturii? Eu, spre exemplu, nu am vazut niciodata un trifoi cu patru foi si totusi imi este mai cunoscut decat cel cu trei foi, care napadeste salbatic si nestingherit campiile.

Am inceput sa ma intreb de ce in mintea noastra este mult mai pregnanta o anomalie, in timp ce normalitatea evidenta este efectiv ignorata, renegata. Si am gasit raspunsul.

Trifoiul cu patru foi simbolizeaza norocul si prin extensie fericirea. Acelasi trifoi, in existenta sa fizica, este o anomalie.  De aici deducem ca fericirea este o anomalie, o deviere de la starea normala,  un lucru care nu se poate intampla sau care se intampla rar si intr-un mod evident. Aceasta fericire, chiar si inexistenta, este mult mai pregnanta in mintile noastre decat lipsa ei. Ne ingrozeste absenta fericirii, lipsa norocului si mai rau, ne ingrozeste faptul ca, fiind o anomalie, fericirea s-ar putea sa nu se produca. Intr-un mod inconstient, negand inexistenta fericirii, noi asociem normalul cu fericirea pentru ca il transformam in probabilitate sau, in cel mai rau caz, in posibilitate. Nu putem concepe, sau o facem anevoie, ca lipsa fericirii este de fapt dimensiunea reala si normala a vietii noastre. Structura noastra nu ne permite acest lucru.  Cand insa evidenta banalului, a vietii lipsite de elementul cel mai cautat ni se arata, ni se infatiseaza fara pudoare, cum s-a intamplat cu trifoiul in timpul expozitiei, ramanem muti de uimire. Ni se pare socant ceea ce prea bine stim, dar nu vrem sa acceptam. Devine de-a dreptul obscena imaginea normalului, a carui existenta goala si liniara ne ingrozeste.  Normalul este definit prin absenta, prin deficienta: este viata minus fericirea, minus stadiul ideal al ei. Normalul este trifoiul cu patru foi minus o foaie.


Nu stiu nici acum daca ar trebui sa o admir sau sa o compatimesc pe pictorita. Sa o admir pentru curajul ei de a recunoaste ca fericirea este o anomalie  sau sa o compatimesc pentru teama de a preface anomalia in normalitate, adaugand banalului trifoi inca o foaie.